L'Homosexualité féminine dans l'Antiquité grecque et romaine

En Grèce ancienne et dans la Rome antique, on ne parle pas d’« homosexuels » ni d’« hétérosexuels » car ces catégories n’ont pas cours à ces époques. Les pratiques sexuelles ne sont pas passées sous silence pour autant, mais elles sont perçues et évaluées selon des critères qui engagent la citoyenneté, la maîtrise de soi, ou encore l’âge ou les modalités du rapport érotique. Certaines de ces pratiques, cependant, échappent à ces critères et ont été peu étudiées jusqu’à présent : il s’agit des relations sexuelles entre femmes.

Loin de ce que l’on imagine aujourd’hui de l’« Amazone » ou de la femme débauchée et adonnée à la luxure, loin également des images d’Épinal des amours saphiques et éthérées, la littérature et les documents figurés se font l’écho d’attitudes et de représentations que Sandra Boehringer entreprend ici de recenser, de déchiffrer et d’analyser.

Ce faisant, elle esquisse la cartographie d’un système antique de genre, révélant une organisation sociale fortement codifiée. Dans le monde grec et romain, les lois du désir sont très différentes des nôtres, et l’érotisme s’invente là où l’on ne l’attend pas.

Sommaire

1. Mythe et poésie lyrique archaïque : l’homoérotisme au féminin Fragments de discours amoureux

Trace mythique : la déesse et la jeune fille

2. La Grèce classique et hellénistique : du silence à l’humour

Platon, le Banquet : une catégorie théorique

Platon, les Lois : une interdiction comme reconnaissance

Représentations et silences de l’époque classique

Jeu et humour à l’époque hellénistique

3. L’époque romaine : de la fiction mythique à la satire

Le discours poétique : Ovide et la transformation mythique

La satire sexuelle

Le discours scientifique : silence et discordances

Épilogue :Lucien et la saturation des signes